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就在此时，一柄纤细诡异的长剑，不知何时悄无声息地出现在大先生的脚下。
长剑出现时，没有丝毫的征兆和痕迹，就像那柄剑，原本就在那里，只是大先生自己不小心撞上去了一般。
无痕剑，剑出无痕，本就是这个江湖公认的最快最可怕的剑之一，剑出不知何时，剑落不知何往，谓之无痕。
没人知道无痕剑会何时出现，从哪里出剑，落向哪里？
因为从来没有人知道薛珏会出现在哪里？藏匿在哪里？
当年薛珏弑师灭门，受到江湖正道和朝廷的双重通缉，但偏偏没有一个人能追踪到他的踪迹，就连当年东唐六扇门最有名的追踪高手，号称鹰眼无双的鹰眼老七，也束手无策。即便是薛珏露出任何蛛丝马迹，也总能在很短的时间内再次隐匿，凭空消失。
他的人无痕，所以他的剑，亦无痕。
人不知所往，剑不知所出，这就是江湖鼎鼎有名的无痕剑薛珏。
就像大先生，虽然知道薛珏隐匿在附近，等待致命一击，但却始终无法发现他的踪迹，感受到他的气机，自然也无法预料到薛珏会何时出剑。
所以，大先生以阴阳散手演天地磨盘，磨杀唐尊四人，故意留下了背后的一处破绽，就是在等薛珏上钩，你不出手，我便以身为饵诱你出手。
但偏偏薛珏没有从那处明显的破绽入手，而是选择了最不可思议的一个地方，地里，脚下。
毕竟，阴阳散手借力卸力，唐尊四人的真气劲力主要就是卸往地下，劲力真气冲击之下，大地皲裂，沙石成粉，力达千钧，从地下潜行刺杀，如负山岳江河而行，不说有无余力出剑，一个不慎，就有可能被山岳河流压个粉身碎骨，一命呜呼。
但薛珏却生生从最危险的地方刺出了最不可思议的一剑，大先生没想到，虽然他一直警惕着四周，却依旧没想到薛珏的无痕剑会从脚底下刺出。
所以他只来得及微侧身子，躲过了那柄足以从下体直入心脏的诡异长剑，却没能躲过另一柄刺入自己左腿的长剑。
无痕剑，有两柄，一柄在明，一柄在暗。
这是所有人都不知道的秘密，因为，凡知道这个秘密的人都死了，死在那柄暗剑之下。
暗剑刺穿脚底，虽未能继续前进，但割断脚筋骨骼的疼痛，仍让大先生忍不住闷哼一声，气机也由之一顿，天地阴阳磨盘也在那一瞬间出现破绽。
唐尊、唐傲、黄沙老人趁机抽身而出，反倒是恶罗汉无愚，在破开阴阳磨盘的那一瞬，怒吼一声，琉璃金芒笼罩全身，映着殷红的鲜血和苍白的牙齿，如金刚怒目，不退反进，一拳捶往大先生的胸膛。
我佛慈悲，有割肉喂鹰，有立地成佛；但佛亦有怒，金刚怒目，菩萨低眉，杀魔而守净土。
大先生由于阴阳磨盘被破，气机牵引之下受到反噬，体内真气紊乱，地下又有无痕剑芒刺在背，无法闪避，恶罗汉充满怒意、无我无畏的一拳，直接击碎了大先生身外的浩然劲气，轰在其肉身上。
与此同时，那柄消失的无痕剑，再度出现，但不是在脚下，而是在大先生的身后，只要大先生后退一步，就会正好撞上无痕剑，继而贯穿心肺。
然而，大先生仿似早料到会如此一般，不但没退，反而微向前跨出一步，生生受了恶罗汉一拳。
毫无花哨的一拳之下，大先生身躯微晃，胸腔塌陷，面色陡然惨白如纸，一口鲜血喷出，但刚出口，就被拳劲震碎蒸发。
至刚至阳，若大日琉璃，污秽邪魔自消，是谓佛门功法。
看到大先生吐血，恶罗汉咧嘴，刚准备露出雪白的牙齿，却在下一刻凝固在唇角。
因为他发现自己的拳头，忽然像是陷入了泥潭中一般，怎么也拔不出来，就像小时候在在悬空寺，遭师兄弟戏弄，跌入后山泥潭一般，越努力，越挣扎，就陷得越深，粘得越紧，他拼命得呼喊求救，却无人理睬，周围都是冷漠刺耳的嘲笑声，恐惧、孤寂和绝望，若非师父及时赶至，他恐怕就会死在那里。
而此时，他又像是回到了那片梦魇般的泥潭里，焦急地挣扎着，恐惧地嘶吼着，却无能为力。
大先生左掌上提，缓而沉，若然提着万钧重物一般，而后重重印在恶罗汉的胸前，我接你一拳，你也接我一掌，以彼之道还之彼身。
清脆的骨裂声同时响起，恶罗汉的胸膛塌陷，口中鲜血不可抑制的喷洒而出，而后整个人倒飞而出，生生将大地砸塌了一大片。
塌陷的大地中央，恶罗汉双眸圆睁，四肢微微抽动着，挣扎着，但却无法站起身子，仿若垂死的野兽一般，虽然有着狠厉，却终究逃不过死亡的命运。
一掌拍飞恶罗汉后，大先生原地未动，右手骈指，往前点出。
本来空无一物的虚空中，忽如水波一般微颤起来，继而一柄纤细诡异的长剑显露出来，而大先生这一指，正好点在无痕剑的剑尖上。
剑出无痕道莫名，秋风未动蝉先觉。
薛珏的无痕剑，在恶罗汉出拳之时在大先生背后，然而，当大先生一掌拍飞恶罗汉后，其却已然出现在大先生身前。
若是大先生欲彻底结束恶罗汉的性命，或者躲避本以为还在身后的无痕剑，向前一步，都会不由自主地撞上薛珏的无痕剑。
但偏偏大先生没有乘胜追击或者躲闪的意图，让薛珏的打算落了空。
秋风未动蝉先觉，一指点出，正中那柄无形无痕的长剑，诡异纤细的无痕剑发出一声不堪重负的哀鸣，而握剑的薛珏，亦感同身受，忍不住闷哼一声，面色煞白，急忙收剑融向虚空。
然而，大先生却不依不饶，一指再度向前点出，融狂风，纳尘埃，容金阳，看似潇洒随意，好似纵酒狂歌的诗仙神来一语，又似丹青圣手的闲来一笔，妙趣自然，羚羊挂角，不着痕迹。
但在薛珏看来，这一指，却勾勒了天地至理，风为缀，尘为饰，光为媒，以天地为诗，自然为画，这一方天地自然，早已容纳于这一点一指间，闪亦无处可闪，藏亦无处可藏。
纳须弥于芥子，而薛珏，就在芥子之间。