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第七百六十六章象棋精髓
不害则败，不诈则亡，不争则失，不伪则乱；大抵谓棋之道，在于恬默，而取舍为急，仁则能全，义则能守，礼则能变，智则能兼，信则能克，君子知斯五者，庶可以言棋也！
一，下象棋，求的是一胜一败，但是不要在乎胜败！
记得，台湾的一个大师，曾仕强，他说一个例子，有一个人很会下象棋，蒋经国很喜欢和他下象棋，后来那个人官运亨通，因为每次他们俩下象棋的时候都是有输有赢，这样才玩的最有效果，最能体现象棋的艺术和魅力，也就是最能展示象棋的魅力。
当然，我们不提倡这样的方法去讨好领导，但是换个角度想想，你是很厉害，下象棋到了没对手的地步，人人见了你，马上就跑了，每个人都不和你玩了，，，，下棋到了这样的地步，还有意思吗？其实，让对手开心一点，自己也开心一点，对手有面子一点，自己也有面子一点，有输有赢，俩人都好，二，，下象棋，其实不一定做不到双赢！！！
象棋，来源于战争，中国几千年的文化中，战争艺术体现成了兵法，兵法再象棋艺术中也有一定的浓缩！！
孙子兵法说，兵者，诡道也！夫兵形如水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。等等，再次不做赘述！
三下象棋的过程，是一种人生智慧和人生态度的体现!!
象棋在中国很普及，其实是权力的普及，是权欲的一种物质形态表现。象棋对弈，楚河汉界，就像古代作战，兵对兵，将对将，一切都明摆着。这下棋，就是带兵打仗，要明白棋理，棋道，棋风，兵法，谋略，才可胜算，否则，这棋也就玩不下去了。下棋时，最要把自己摆进去，自己是将，深藏在帅府，然后指挥千军万马，布阵，渡河，炮轰，巧取，肉搏，设陷井，集中优势兵力长驱直入，36计，计计可用。你若无此心胸，鸡肠小肚，把自己置于将之外，把自己看成是最厉害的车马炮，结果你就会葬身于楚河汉界无疑。虽然战场上有青山处处埋忠骨之说，但这毕竟也是一种万古凄凉的事。所以说，下棋时，一定要把自己置身于将位，中国人的心态好，不能在现实中为官，就可在这棋盘上调兵遣将，过过指挥千军万马的瘾。棋逢对手，杀得难分难解时，那种神情，激情，意志，心胸，俨然就是一位出生入死的将军了。所以中国老百姓不要命的爱象棋就是这个道理。如果有一官半职者，更是爱象棋，现实中有了用权的体验，但又束手束脚，不如这棋盘上来得痛快淋漓，横冲直闯，心满意足。失意者，落魄者，更是棋不离手了，生活中的失落，可以完全在那个小小的棋盘上找回来。
中国象棋个国际象棋二者虽然大体挺相像，譬如马走日象走斜。但还有很大区别，有中国象棋基础的入门国际象棋是很快的，最重要的是思维的转换。这也就是二者的最大差别所在吧，对于中国象棋吧，我们都知道，它起源于中国，中国人打仗讲究的是攻防兼备，这从中国象棋中就能体显出来。车，马，跑是进攻的，可以踏入别国领地，但象和士则为防守，只能在本国保卫帅或将，而不能出去打仗。对于首领，他的本领似乎要弱些，只能在九宫中行走。而皇后对于战争的作用在中国历史上似乎不太明显，因此盘中并无皇后这一棋子。中国象棋充分反映出了中国的保守的思想与阶级意识。而国际象棋产于西方文艺复兴时期，那时西方的思想提倡自由，平等，放荡不羁。这些都能在象棋中反映出来，譬如，国际象棋中没有防守的，全部是进攻的。就连小兵若能走到最前线也能变成皇后，马没有绊马退一说。而皇后确实棋盘中最厉害的棋子。这些都能反映出文艺复兴时期的色彩，对那种自由，平等，理想主义的向往。
有人将中国象棋和企业的管理联系到了一起——“将军挂帅决雌雄，卫士相随镇九宫，象跨方田隔南北，车行直道任西东，马经斜日防边塞，炮越重峦利远攻，兵卒勇前无退缩，渡河一步可横通。”这八句歌诀，概括了中国象棋的下棋规则。华企君认为，中国象棋的规则和下棋的方法与企业的组织架构、企业的管理制度以及企业的管理流程十分相似。
象棋中的帅是企业中的CEO，象棋的规则说明企业中的CEO在管理下属的时候，不能把手伸得太长。不止CEO本人不能把手伸得太长，就是身边的助手“士”、“象”等也要在固定的框架内工作。CEO左膀右臂的功能是保护、支持CEO使其不受伤害，识别真假，鉴别敌我。为CEO带领企业的发展清除一切障碍。虽然士只能在九宫之内活动、象也只有半个期盼的活动空间，但是他们确是保证CEO的重要支柱。因此作为企业主要领导，选择好身边的左膀右臂是头等大事，不但要选好，还要用对。这是企业生死存亡之关键。
中国象棋的棋盘和棋子相对位置构成了企业的组织架构。象棋规则是企业的管理制度和管理流程。目前有多数企业只要是公司内部不顺，就认为这是管理制度的问题、组织架构的问题、管理流程的问题。于是不停地找各种咨询机构、培训机构来拔苗助长。找了非专业、非行业的外行人士来给内行培训，企图改善流程、完善企业管理制度。这些多数都是舍本逐末。如果公司管理不顺，首先要考虑的车、马、像、士、将、炮、卒是否齐全，即公司人员搭配是否齐全，更要注意企业内部人力资源配置的岗位是否具备所需要的技能。不能把“卒”放到“车”的位置，或者试图让“车”具备“马”的功能。此种现象属于人员错用或者人员重复利用。增大用人成本不说，还会由于有能力的不在岗位，在岗位的没有能力，使企业人力资源整体效能下降。
由象棋歌诀即象棋规则可以看出，很多人在下棋的时候，对象棋的规则都很了解，但是象棋博弈的水平却有天壤之别。这说明在一个企业里，即使把合适的人放到合适的岗位，有一样的组织架构、管理制度和管理流程。因指挥者的能力不同，最终的结果也会不同。何况下象棋让棋子各就各位比较简单。而企业领导者在人员各就各位之前首先要对其进行识别，要识别出在你的战略格局中所倚重的人到底是车、马、炮、卒中的哪位，他们互相需要怎样的配合。这可比下象棋要难得多。因为首先人会伪装，在选人用人时出现识别错误也是司空见惯。从象棋歌诀规则来看，管理企业难点在于：选对人——鉴别人，这是难点之一。把人放对位置——用人，这是难点之二。指挥者的智慧——合理分工、合理授权，这是难点之三。可见，选对人是用对人的前提，用对人是合理授权的前提。一个企业管理水平的高低，主要因素是选对人、用对人、合理授权，有的放矢。很多企业家认为管理不好就是管理流程、管理制度不好，这是不对的，管理不好的主要根源是没有抓住管理的精髓。
严格的来说，中国象棋起源于夏商时期的一种兵法演练，当时的军事将领们以棋子为士兵，进行模拟排兵布阵，于是，棋的初期模式就产生了。夏商时期中原地区气候温暖，那里生活着许多大象，军事家们都非常敬仰大象高大身躯及无可比拟的威慑力，在进行兵法演练的时候他们用“象”比喻成辅佐君王的宰相，并制定了“象走田”、“象不过河”等规则，寓意宰相只能围着君王的九宫运作，后来，人们就把这种用于军事演练的棋称之为“象棋”。
象棋凝聚了中华民族传统文化的精髓，从古至今深受人们所喜爱，对于市井村民来说象棋是一种娱乐工具，能够消遣解闷；对于文人雅士来说用象棋可以陶冶情操，攻防之间、虚实之外，蕴藏着深刻的哲理；对于军事家来说从象棋是一种博弈，从中可以悟出很多军事策略和计谋。象棋是一种融合了趣味性、竞技性、文化性、艺术性为一身的传承，千百年来，经久不衰。象棋巧妙地将中国儒家的“和为贵”思想、道家的“顺其自然”思想、以及军事家的“不战而屈人之兵”思想巧妙地融合为一体，只用区区三十二颗棋子，就将世间百态浓缩其中，其深刻内涵不足为外人道也。
中国象棋弈战的“排局“是以实战杀局和实用残局为基础，通过精心设计，反复研究，排拟加工，千锤百炼而产生出来的，是历代象棋高手棋艺的结晶。它是独具一格的棋局，来源于实践，而又高于实践高级残局。它以对弈双方进攻与防守的矛盾冲突，把激烈斗争的形式表现在棋盘之上；它以惊险万壮的复杂局面，紧张多变，扣人心弦的着法，引人入胜而令入着迷的魅力。深深地吸引着众多棋艺爱好者。
排局乃中国象棋活动项目之一，亦象棋艺术中之最高境界，观其布子巧妙变化多端，既有利箭离弦无坚不摧之弃子攻杀，亦有谅涛骇浪、中流砥柱之险阻犹安，更有岐黄济急突起沉疴之妙手回春，紧张处步步扣人心弘，精彩处令人拍案叫绝而叹为观止。演弈者大可运用此种巧妙攻守法于对弈中而收宏效，是以全盘棋战术密切的指导。故排局绝非一般人心目中之雕虫小技或旁门左道之术也!???排局是人们在对弈心得的基础上，经过编排加工提炼而成的一种高级残局。超过一般对弈的残局解，更复杂更激烈，陷阱更深。经常试演排局，不仅活跃生活，陶冶兴趣，实战时也能开拓思路。随机借鉴，提高分析能力。常见的排局有：普通和局排局；江湖排局；连照胜排局；游戏排局；趣味排局；图案排局；对称性排局；命题排局；再高深一点的一子排局。排局一般均受子位子数条件限制外，还要受创作条件的限制。创作一局排局并非易事。一局高深排局不经提示就是国手也难拆解。古今象棋名手如谢侠逊、林弈仙、沈志弈、杨官麟、陈松顺、屠景明、陈洪钧，彭树荣、李中健、郑鑫海，陈罗平、严秀清、黄庆丰、刘殿中等，对残排局极有研究，造诣亦深。
我国象棋古谱中有关排局之著作，较主要者有明朝隆庆庚午年间(1570)刻印之《适情雅趣》550局，清朝康熙四十六年(1707)刻印之《韬略无机》204局，清朝嘉庆五年(1800)刻印之《心武残编》148 局，清朝嘉庆六年（1801）刻印之《百局象棋谱》107局，清朝嘉庆二十二年(1817)刻印之《竹香斋象戏谱》196 局。此外，《梦入神机》，《烂柯神机》、《蕉竹斋象棋谱》、《渊深海阔象棋谱》、《棋谱秘录》等，也为排局爱好者赏识。民国初(1927——1929)，谢侠逊编印《象棋谱大全》三集十二卷，脍炙人口；台湾傅信仁于1986年费时设计重刊《象棋谱大全》三集精装本，并对其中若干砒误之残局着法加上按语，以供读者参考亦有禅益。当代十数年来各地所出版排局谱则不胜枚举，其中主要者有：屠景明《象棋古谱残局选》，郑德丰《最长连照将排局》，苏江《趣昧排局》，李中健《残局精粹》陈松顺《江湖棋局搜秘》苏德龙《嘏豫象棋排局谱》黄大昌《马炮争雄》、《象棋精妙排局谱》，《象棋排局谱》，潘鸿春《象棋排局新篇》及《象棋精妙排局选》，杨明忠、翟问秋《象棋民间排局》，刘汉夫，李玉志《象棋排局选粹》，裘望禹、翟问秋《七子百局谱》，杨明忠、翟问秋《江湖残局》，周孟芳《象棋排局精选》，徐家亮、苏德龙《象棋排局百花谱》及《象棋现代排局》，崔鸿传、陈建新、张作君《排局烟雨》，周孟芳、朱鹤洲《象棋排局欣赏》刘国斌、李中健、金启昌评解傅荣年的《精妙残局集锦》。?????排局集对局于大成，渗透着象棋人的心血和汗水。是中国象棋的勋丽之花。是中国象棋经久不衰的精神支柱。是象棋爱好者的良师益友。是中国象棋走向世界的镇宅之宝。