这是一场典型的心理操控。
全场这么多蛮人,心存怀疑者有,且数量还不少,但就是没人敢出列。
因为在群体当中,任何违背群体一致性的动作,都要面临压力。王扬先是带领所有人恭送盘王,一来把这种群体压力具象化,二来借盘王之势,立己之威。表面上跪的虽然是盘王,但却变相支持了王扬的言行身份。
然后王扬将“信我”关联为一种轻松、被动、低风险的“不作为”(即不动),而将“疑我”关联为一种困难、主动、高风险的“作为”(即出列)。在高压和不确定的环境中,不作为是人们规避风险的本能选择。既不需权衡,又不需勇气,只要保持原样不动,就不用承担“出列”的未知后果。
而越没人出列,怀疑者就越认为自己是少数,越认为自己是少数,就越没人敢出列。
这在心理学上叫做“多数无知”(pluralisticignorance),即无法侦知大多数人的真实想法,从而偏向认为其他人对当下情况的认知与自己不同。
小巫祝现在就是这样的感觉。他本来期望大家站出来发难,然后他再一锤定音。可竟然没有一个人说话!难道都没发现,这个所谓“神使”有一个致命漏洞吗?!
宝月见没人质疑,开始带节奏。
她转向王扬,轻敛直身,弯转衣袖。纤手交叠,若莲垂露;素腕低悬,似柳拂尘。
接着掌心向下,缓缓折腰叩首。
肩伏如秋鸿掠,身曲似春溪漫。额触青台声未起,袖笼暗香影先沉。
庄重之中,不乏柔媚;卑微之下,又显高贵。好像她在神使面前是最卑微的奴婢,但对于其他人来说,仍然是高不可攀、不可触及的存在。
蛮部从没见过这样的女子,不少人都看得呆住了。
而这样的女子对王扬卑躬屈膝,妩顺低眉,更衬得王扬天命所钟,凛然难犯。
王扬则暗暗给萧宝月又加了五分,八十五。
宝月虔诚恭敬的声音在祭台上响起:
“月奴恭请神使大人——”
“等一下——”
小巫祝高举手臂,出声打断,才说了三个字,萧宝月神色骤冷,美眸凝霜,周身柔媚瞬间被凌厉取代,高声喝问道:
“尔欲渎神?!”
宝月一旦起范儿,气场甚强(关于这点在王扬所著的《驯服皇室恶龙:从入门到精通》中有详细记载)。加之此次变脸神速,喝问突然,给小巫祝吓得一愣,一时间竟有些胆怯。
王扬本来就要找机会释疑,此时露出亲和的微笑:
“月奴,不要阻挡寻求盘王真道之人。
只要是盘王的信徒,而非别有用心的伪信者,那么——
凡困惑的,终得开释;
凡迷茫的,终得指引。
就让迷途的他发问吧!
让他诚实的困惑得到解答。
盘王的威德如星河浩瀚,从不拒绝真心求教的子民。”
萧宝月:
这种话对于处在早期迷信
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