整体的章程,由他亲自出面确定大框架,余下的高层负责完善局部的细节。
陈景安刚经历过“蛮荒界”的洗礼。
他清楚哪怕初衷好的制度,若是得不到坚定的执行,到头来就会沦为强权者的狂欢。
自己的优势在于,他是手握绝对支配权的一方。
陈景安不需要对治下的任何势力妥协。
只要有阻力,那就一律铲平。
但是,外部干预终究只能作为兜底,陈景安更希望能形成一套具备自我调节能力,且不易被垄断的机制。
那就是分境界!
同一个小世界,天道权柄被划分为固定数量的“天道席位”。
每个境界都应该按照权重,拥有一定数量的“天道席位”,并且不公布具体的入席规则。
每当小世界需要决策的时候,这些“天道席位”齐聚一堂,根据各自立场达成一致,从而行使权柄。
这是场内的运行。
场外,陈氏仙族同样会有专人进行监督,协调与评估。
他们再商量一致决定是否干预。
陈景安与众人逐条确立完规则,整个过程中倒是很顺利。
归根结底,陈氏仙族的生态就容不得“草包”上位。
他们此前没能达成一致,就是害怕担责。
这合乎人情,陈景安并不苛求立竿见影,而是思考如何进行正确引导。
不少在场的高层都是听着他的传奇长大的。
最初被陈景安召来议事,心中还无限忐忑,生怕自己因为某个错处在老祖宗面前丢人。
可是接触过后,高层普遍从他的身上学到了一些特质。
譬如解决问题的担当与能力。
这些都可作为家传衣钵,将来再传给直系的后人。
敲定了“小世界”的统治框架。
陈景安将注意力又集中到了“地府”的发展上。
这是真的规模惊人!
时至今日,地府统治的小世界总量,已经达到了三千个之多!
天道之躯来者不拒,跟着地府也算混得盆满钵满。
只是,随着他们的体量日渐扩大,这就不可避免要面对暴露跟脚的问题。
地府终究没有自己的大乘。
这桎梏住了他们的上限。
其次,陈景安对于自己第六世的“大乘”来处也没有眉目。
主要是天外的素材实在不足。
陈景安固然从“祝融常”的口中得知了仙界的存在,也知道那里才有更多的大乘,但他毕竟不清楚前去的办法。
有一个保证能行的办法,那就是夺取“妖帝之位”。
只是,陈景安到底是亲历过一方帝族灭亡的。
别看“祝融赤”被帝位舍弃,并且最终殒命都只在一瞬间,但光是推动帝位舍弃这个过程,那就是一场长达几十万年甚至百万年的过程。
帝族的衰落从来都不是一天的事情。
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