而像司阙仪这般,二十出头就到了八品的资质,便放在三千世界之中,也能称得上一句少年天才。可一旦落在这乾明界天,竟然只能算作尚可,远攀不上佼佼者的名头!
赵莼从游记中看,便有不少背负天骄名号的人物,自出生起就通了文脉,有先天九品之身,到六七岁时能够通读经文,即水到渠成入了八品,再等到司阙仪这样的年纪,能勘破六品长执文士的大关,才算是真正的天之骄子。
六品是什么境界,赵莼心中倒还有些模糊,不过从司阙仪口中得知,当今司阙氏的老祖宗,就是一名四品的辩否文士,凭此修为,已足够在姑射学宫挂上名姓,奉诏入历京治学了。
以此推演一番,便不难猜测六品境界,约莫是与归合修士相当,二十多岁的归合期弟子,俨然是有些耸人听闻。
对此,赵莼心中难免觉得惊奇,待将那司阙仪带来的杂书翻阅大半,这疑惑也就迎刃而解。
原来这乾明界天中的文士,论起寿元长短,可远远不能和玄门道修相比!
须知道门修士一入筑基,寿元就会翻上一番,来到两百寿数。此后,凝元添一百,分玄添两百,若修行到归合境界,有个千载寿数便不奇怪了。再若修习个延寿之法,辅以各种奇珍异宝,灵丹妙药,活个几千年的也比比皆是。
与之相比,此方界天的文士,就足可称得上短寿了。
用司阙仪的话讲,如今司阙氏的老祖宗,前年才刚过了两百六十岁的大寿,其身为四品辩否文士,能有接近三百年的寿数,便已是极限。
而对于世俗百姓而言,有福之人就是无灾无病活个六七十年,若侥幸启发了文脉,有大药温养,活到百余岁便不是什么鲜见之事。
如此孜孜不倦,日夜苦读,一直到学识通透,内点明灯,入了六品境界,才有寿元突破两百年的记录。
又听说姑射学宫在历京城内的祭酒,亦是金莱国中唯一的二品文士,能一直活到八百岁不老,司阙仪却对此知之不多。
至于什么千载寿数,数千年的老妖怪,就根本是闻所未闻了。
司阙仪若知道赵莼寿数早已过了八百,只怕要拿她做妖邪来看。
而一旦寿数如此,本界修士若不埋头苦读,便会很快寿终正寝,就算是有温养体躯,壮补精元的大药,能够治气养生,达到增进寿元的目的,却也耗费极大,不能间断。司阙氏中,仅是供持本家之人治学所用,就已是一笔天文数字,再要养生补气,便得看自身资质,值不值得宗族倾斜资源了。
赵莼低头沉思,不曾去管露珠、月珠姐妹的争辩,又不知过去几个时辰,只听见院外传来一阵咚咚有序的击鼓声音。
有道是晨钟暮鼓,便是司阙氏在提醒府中之人,傍晚时刻到了。
此等钟鸣鼎食的人家,一切都要按时按序,现下暮鼓敲过,就意味着司阙仪该下学回来了。
赵莼微微抬眼,伸手将书册往旁边一搁,小院翠竹环绕的门口,适时也冒出两个一前一后的人影。
司阙仪快步而行,眉目间难掩疲态,伴读花影虽小步跟在后头,但见其脸色,竟然也有些苍白,只从那微微发红的眼眶来看,想必还委屈地落过眼泪。
说到底,其年岁不过与司阙仪相当,比露珠和月珠都大不了两岁,平日里不曾受什么亏待,更没有经过苦累。司阙仪仁善心软,视婢女们作姐妹一般,遑
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