夜读小说网>大明：暴君崇祯，杀出万世帝国 > 第1520章 科举革新（第1页）
第1520章 科举革新（第1页）
此题由王夫之主辩。
他上台后，先向众人深施一礼，然后开口：“《大学》开篇：‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善’。”
“何谓亲民？朱熹注曰：‘亲，当作新’。”
“儒家本有‘革新’之精神！”
他环视全场：“今日之变，非人力可阻。”
“蒸汽机出，一人可当百人之工。”
“海船通，万里如在咫尺。”
“此乃器之巨变，器变则道亦须变！”
“如何变？”
王夫之忍不住提高嗓音：“愚以为，当守其本而变其末。”
“仁爱之本不可丢，此儒家精髓。”
“但具体伦理，须应时而调。”
“其一，四民序列可调。”
“士农工商，皆是国家柱石，当平等视之，士有士德，农有农德，工有工德，商有商德，各守其德，各尽所能。”
“其二，礼制可简，庶民房舍、服饰等无关大体的限制当放宽，使百姓得享劳作所得。”
“其三，教育当新，除经史子集外，当增格物、算学、地理、商贸等实用之学，因材施教，方是孔子本意。”
反方主辩是刘宗周门生张履祥。
他痛心疾首：“王兄所言，似是而非！”
“三纲五常乃天理，岂可因时而变？”
“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，此秩序一乱，天下大乱！”
“士农工商之序，亦是天道体现，岂可平等？”
双方展开激烈交锋。
王夫之：“张兄，我且问你，若无工匠，宫殿何存？若无商贾，粮帛何通？他们既贡献甚巨，为何要低人一等？”
张履祥：“贡献归贡献，秩序归秩序！”
“农夫耕田，工匠作器，商贾通货，各安其分，天下太平。”
“若工匠想与士人平起平坐，商贾欲与官员同席，便是僭越，便是乱序！”
此时，台下一名年过五旬，身着丝绸圆领袍的男子站了起来，声音洪亮：“张先生！嘉靖年间，倭寇犯东南，是谁出资募兵？是徽商！”
“万历年间，黄河决口，是谁捐银修堤？是晋商！”
“崇祯四年，朝廷征倭，是谁运粮援军？是各地商帮！”
他越说越激动：“商贾纳最重之税，行最远之路，冒最大之险，为何就不能得尊重？”
“难道非要我们像元代那样，被列为贱籍，子孙不得科举，诸位才满意吗？”
“难道诸君不知，今上已经明旨废除贱籍乎？”
这番话像是控诉，堂内一片寂静。
张履祥语塞，良久方道：“此……此非士人轻视商贾，而是天道秩序如此……”
“天道？”
汪道昆不屑：“若天道不公，我等人便不能争一争公道吗？”
辩论至此，已超越学术范畴，触及社会深层矛盾。
二楼包厢内，朱由检缓缓起身。
“陛下？”
温体仁等人忙跟随站起。
“该朕出场了。”
朱由检整理衣冠：“这场辩论，需要一个结论。”
事情已经到了这一步，第三项辩题已经没有进行下去的必要了。
如果再放任下去，那朱由检之前所担心的事，很有可能就会提前
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