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第 629章 宗教二（第1页）
一遍又一遍。
他们不受控制地将这个视频反复播放，将每一句歌词都看了又看。
最后大家都沉默了。
————————
半晌。
顾安将手机递还给那名特招生，由衷地问道：
“新泽西，真的有很多邪教吗？”
顿了顿，又问：
“这个音乐剧，什么时候能正式搬上舞台？”
他是真挺期待看到最后效果的。
特招生摇头：
“够呛。”
他详细解释：
“音乐剧还没写完，就算写完了，”
他摊了摊手：
“估计也找不到投资的人。”
没钱，什么都白搭。
顾安闻言，蹙了蹙眉。
他是真的觉得这个音乐剧挺有趣的，也……很有教育意义。
不过仔细一想，也知道这部音乐剧真的前景“渺茫”。
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随着对宗教、信仰等相关认识的深入，顾安对美国这片土地上的宗教现象，还是忍不住感到叹为观止。
一开始，顾安对宗教毫无概念，他甚至分不清新教和天主教的区别。
然后，他开始看基督教的“热闹”。
天晓得，明明是同一个信仰，居然能分出那么多主流派系：主流新教、新教福音派、天主教……
哦，听说在盐湖那边，还有一个耶稣基督后期圣徒教会（摩门教）。
和其他主流基督教不同，耶稣基督后期圣徒教会才是真正的“美国制造”，其他都是“进口”的。
就这样，“进口的”和“本土制造”的，还都看对方不爽。
摩门教认为他们就是基督教。
主流基督教却普遍不承认摩门教是正统基督教。
反正，作为旁观者，即便早已清楚了宗教信仰的本质，顾安还是忍不住为此感到惊奇。
说句冒犯的话，就……很“有病”啊。
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除去基督教，美国宗教的另一个大头，是犹太教。
但无论是基督教还是犹太教，它们都是“正经”宗教。
而在这些“大树”下面，在阴暗的缝隙里，还蓬勃生长着其他五花八门的信仰。
顾安也是第一次知道——
美国可以说是现代邪教组织出现最多、形态最复杂的国家之一。
没错，即便这里70%的人认为自己是基督教徒，也不影响“邪教”的蓬勃发展。
或许，也不能说是“邪教”。
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美国和中国不一样。
在中国，“邪教”就是“邪教”，就是犯罪。
关于如何认定、如何处罚，我们在法律层面有着清晰的明文规定，发现一个，处理一个。
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